12 DE JULHO DE 2021 - NL Nº 0171-2021 - A GUERRA CIVIL DA NORUEGA - JCF
COLUNA
JCF
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11/05/2015
JCF Clovis - Tradição e Cultura
Viajando
pela historia e cultura
0171-2021
– COLUNA JCF – TRADIÇÃO E CULTURA-A GUERRA CIVIL DA NORUEGA
11/07/2021- NESTA EDIÇÃO Nº 0171-2021 FAREI O
REGISTRO DA GUERRA CIVIL DA NORUEGA...JCF
1ª fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Haakon_IV_da_Noruega
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Haakon IV |
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Selo representando o rei Haakon IV, numa missiva de 1247/1248 (com
reverso). O selo em si foi dado a Haakon como um presente de Henrique III
da Inglaterra em 1236.[1] |
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Reinado |
junho de 1217 – 16 de dezembro de 1263 |
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Coroação |
29 de fevereiro de 1247,
em Bergen |
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Antecessor |
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Sucessor |
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Rainha consorte |
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Descendência |
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Nome completo |
Hákon
Hákonarson |
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Nascimento |
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Morte |
16 de dezembro de 1263 (59 anos) |
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Enterro |
Catedral de São
Magno, Kirkwall (até 1264), Antiga Catedral de Bergen (destruída em 1531) |
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Pai |
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Mãe |
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R |
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Igreja foi uma forte opositora ao rei Sverre. Na imagem, a Catedral de NidarosHaakon IV da
Noruega
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Haakon IV (março
ou abril de 1204 - 16 de dezembro de 1263)
(nórdico antigo: Hákon
Hákonarson; norueguês: Håkon
Håkonsson), também chamado de Haakon, o Velho, foi rei da Noruega
entre 1217 e 1263. Sob seu governo, a Noruega medieval atingiu o seu pico. Seu
reinado durou 46 anos, mais do que qualquer rei norueguês até então.
Haakon nasceu na conturbada época da Guerra Civil na Noruega,
mas seu reinado finalmente conseguiu pôr fim aos conflitos internos. No início
de seu reinado, durante sua minoridade, seu rival mais tarde Jarl Skule Bårdsson serviu como regente. Como um rei
da facção Birkebeiner,
Haakon derrotou finalmente a revolta do pretendente real bagler, Sigurdo, o Tosco, em 1227. Ele colocou um fim
definitivo à era da Guerra Civil, quando Skule Bårdsson morreu em 1240, um ano
depois de ele mesmo ter se proclamado rei. Haakon, posteriormente, nomeou
formalmente seu próprio filho como seu co-regente.
Sua reputação e frota naval formidável lhe permitiu manter
amizades, tanto com o Papa Inocêncio IV como
com o Sacro
Imperador Romano Frederico II,
apesar de alguns conflitos. A ele, em pontos diferentes da história, foi oferecido
a coroa
imperial pelo Papa, o Grande Reinado irlandês por
uma delegação de reis irlandeses e o comando da frota cruzada francesa pelo rei francês São Luís IX. Ele
ampliou a influência da cultura europeia na Noruega através da importação e
tradução da literatura europeia contemporânea em nórdico antigo e pela construção de monumentais
edifícios de pedra em estilo europeu. Em conjunto com isso, ele empregou uma
política externa ativa e agressiva e no final de seu governo, iniciaram as
negociações que dariam origem ao Gamli Sáttmáli e a posterior união da Noruega e
da Islândia e a Groenlândia com
o seu reino, deixando a Noruega no seu auge territorial. Embora ele, naquele
momento, conseguisse assegurar o controle norueguês das ilhas ao longo das
costas do norte e oeste da Grã-Bretanha, ele adoeceu e morreu enquanto esperava
o inverno em Orkney seguindo alguns compromissos militares com a expansão
no reino escocês.
Fontes históricas
A principal fonte de informações sobre Haakon é a Saga de Haakon
Haakonsson que foi escrita nos anos imediatamente após a
sua morte. Encomendada por seu filho Magno, foi redigido pelo escritor e
político islandês Sturla Þórðarson (sobrinho
do famoso historiador Snorri Sturluson). Tendo entrado em
conflito com o representante real na Islândia, Sturla veio para a Noruega em
1263, em uma tentativa de se reconciliar com Haakon. Quando ele chegou,
descobriu que Haakon estava na Escócia, e que Magno governava a Noruega em seu
lugar. Enquanto Magno teve inicialmente uma atitude hostil para com Sturla, seu
talento como um contador de histórias e escaldo finalmente fizeram ganhar os
favores de Magno e seus homens. A saga é considerada a mais detalhada e
confiável de todas as sagas relativas a reis noruegueses, com base em material
de arquivo, tanto informações escritas e orais de pessoas que estiveram perto
da Haakon. Ele, no entanto, está escrito abertamente em apoio ao programa
político da Casa de Sverre e
a legitimidade da realeza de Haakon.
Antecedentes e infância
Impressão do século XIX dos Birkebeiner trazendo a criança Haakon
para a segurança (Knud
Bergslien)
Haakon nasceu em Folkenborg (agora em Eidsberg), filho de Inga
de Varteig no verão de 1204, provavelmente em março ou abril. O pai era,
como fortemente se acredita, o rei Haakon Sverresson,
o líder da facção Birkebeiner no
curso da guerra civil contra os bagler, já que Inga tinha estado com Haakon em seu
albergue em Borg (agora Sarpsborg) no
final de 1203. Haakon Sverresson estava morto no momento em que seu filho
Haakon nasceu, mas a afirmação de Inga foi apoiada por vários dos seguidores de
Haakon Sverresson. Haakon nasceu em território controlado pelos bagler e
afirmação de sua mãe a colocou em uma posição perigosa. Enquanto os bagler
começaram a caçar Haakon, um grupo de guerreiros Birkebeiner fugiu com a
criança no inverno de 1205-1206, indo para o rei Inge Bårdson, o
novo rei Birkebeiner em Nidaros (agora Trondheim). Como o partido foi atingido por uma
tempestade de neve, dois dos melhores esquiadores Birkebeiner, Torstein Skevla
e Skjervald Skrukka, continuaram com a criança sobre a montanha de Lillehammer para Østerdalen.
Eles finalmente conseguiram trazer Haakon em segurança ao Rei Ingo e o evento
em particular é comemorado na atual Noruega pela população, no evento anual de
esqui Birkebeinerrennet. A
dramática infância de Haakon foi muitas vezes comparada com a do antigo
rei Olaf Tryggvasson (que
introduziu o cristianismo na
Noruega), bem como com os evangelhos e o Menino Jesus, que serviram como uma importante função
ideológica para a sua realeza.
Na saga, Haakon é descrito como brilhante e espirituoso, e como
sendo pequeno para sua idade. Quando ele tinha três anos de idade, Haakon
foi capturado pelos bagler mas recusou-se a chamar o rei bagler Filipe Simonsson de seu senhor (ele, no entanto,
veio da captura ileso). Quando ele aprendeu com a idade de oito anos que o rei
Ingo e seu irmão Jarl Haakon o
louco tinham feito um acordo de sucessão ao trono que ele
próprio fora excluído, ele destacou que o acordo era inválido devido a seus
representantes não terem estado presente. Em seguida, ele identificou seus
representantes como "Deus e Santo Olavo." Haakon
foi o primeiro rei norueguês que recebeu educação formal em uma escola. No
final da era da guerra civil, a administração do governo dependia cada vez mais
da comunicação escrita, que por sua vez exigiu líderes alfabetizados. Quando
Haakon estava em Bergen sob os cuidados de Haakon o
louco, começou a receber a educação a partir de sete anos de idade,
provavelmente na Catedral Escola de Bergen. Ele continuou seus estudos sob o
rei Ingo na Catedral Escola de Trondheim após a morte do Jarl em 1214 Haakon
foi criado ao lado do filho de Ingo, Guttorm, e eles foram tratados da mesma
forma. Quando tinha onze anos, alguns amigos de Haakon provocaram o rei,
pedindo-lhe para dar a Haakon uma região para governar. Quando Haakon foi
abordado pelos homens e foi instado a pegar em armas contra Ingo, ele
rejeitou-o, em parte por causa de sua pouca idade e suas perspectivas ruins,
bem como porque ele acreditava que seria moralmente errado lutar contra Ingo e,
assim, dividir os Birkebeiner. Ao invés disso, disse que orou para que Deus lhe
desse a sua parte da herança de seu pai quando fosse o momento certo.
Reinado
Após a morte
do rei Ingo em 1217, uma disputa irrompeu sobre quem viria a se tornar seu
sucessor. Além de Haakon, que ganhou o apoio da maioria dos birkebeiners
incluindo os veteranos que serviram sob o seu pai e seu avô, os candidatos
incluídos eram o filho ilegítimo de Ingo, Guttorm (que abandonou muito em
breve), o meio-irmão de Ingo o Jarl Skule Bårdsson que tinha sido nomeado líder do hird do rei no leito de morte de Ingo e foi
apoiado pelo Arcebispo de Nidaros, bem como parte das birkebeiners, e o filho
de Haakon o Louco, Knut Haakonsson.[5][12][13] Com o seu apoio popular em Trøndelag e no oeste da Noruega, Haakon foi proclamado
rei em Øyrating em junho de 1217. Ele foi mais tarde no
mesmo ano saudado como rei em Gulating, em Bergen, em Haugating, Borgarting e localidades a leste do rio Gota. Enquanto os partidários de Skule
inicialmente tentavam lançar dúvidas sobre ascendência real de Haakon, eles
eventualmente suspendeu a resistência aberta à sua candidatura. Como a disputa
poderia ter ameaçado dividir os birkebeiners em dois, Skule aceitou em se
tornar regente de Haakon durante sua minoridade.
Em conexão com a disputa sobre
a eleição real, a mãe de Haakon, Inga, tinha que provar sua filiação através de
um julgamento por ordálio em
Bergen, em 1218. O resultado do julgamento fortaleceu a base jurídica para
a sua realeza e melhorou sua relação com o igreja. Na sua saga, alega-se
que Haakon já havia sido aceito como rei em 1217/18, contudo, é contestada por
historiadores modernos, como Sverre Bagge. Skule e Haakon cada vez mais se
separaram em sua administração, e Skule concentrou-se principalmente em reger
a Noruega Oriental após
1220, que obteve o direito de governar em 1218 como sua parte do Reino da
Noruega. A partir de 1221-1223, Haakon e Skule emitiram separadamente
cartas como governantes da Noruega, em contatos oficiais mantidos no exterior. Em
1223 uma grande reunião de bispos, clérigos, nobres seculares e outras figuras
de alto escalão de todo o país foi realizada em Bergen para finalmente decidir
sobre o direito do Haakon ao trono. Outros candidatos ao trono estavam
presentes pessoalmente ou através de representantes, mas Haakon foi no final
confirmado por unanimidade como o Rei da Noruega pelo tribunal
Haakon
e Skule Bårdsson, na obra do século XIV islandesa Flateyjarbók
O último rei
bagler Filipe Simonsson morreu em 1217. Uma rápida manobra política e militar
de Skule levou a uma reconciliação entre os birkebeiner e os bagler, e,
portanto, a reunificação do reino. No entanto, alguns elementos
descontentes entre os bagler encontraram um novo pretendente real, Sigurdo, o
Tosco, e lançou um novo levante de 1219. A única insurreição ganhou apoio em
partes do leste da Noruega, e foram incapazes de ganhar o controle de Viken e Opplandene como os bagler anteriormente tinham feito No
verão de 1223 Skule finalmente conseguiu forçar Ribbung a se render. A grande
reunião em Bergen, logo após, no entanto renovou a divisão do reino norueguês
com Skule, que posteriormente ganhou o controle do terço norte do país, em vez
do leste, em que marcou um retrocesso, apesar de sua vitória militar. Em 1224,
Ribbung que estava sob a custódia de Skule escapou e Haakon lutou com ele
sozinho como o novo governante do oriente norueguês. Skule permaneceu passivo
em todo o resto da guerra, e seu apoio a Haakon foi pouco, na melhor das
hipóteses. Assumindo a liderança militar na luta, no entanto,
Haakon derrotou Ribbung através da organização e abrangência, exigindo uma
guerra ao longo dos próximos anos. Como parte da campanha, Haakon
levou adicionalmente um grande exército em Varmlândia, Suécia em 1225, a fim de castigar os moradores
por seu apoio a Ribbung. Enquanto Ribbung morreu em 1226, a revolta foi
finalmente anulada em 1227 após a rendição do último líder da revolta, Knut
Haakonsson. Isso deixou Haakon mais ou menos como um monarca incontestável.
Conselheiros
de Haakon tinham procurado conciliar Haakon e Skule, propondo a união entre
Haakon e a filha de Skule, Margarida, em 1219. Haakon aceitou a proposta
(embora ele não achasse que a situação iria mudar muito politicamente), mas o
casamento entre Haakon e Margarida não ocorreu antes 1225. em parte devido ao
conflito com Ribbung. A relação entre Haakon e Skule, no entanto,
se deteriorou ainda mais durante a década de 1230, e as tentativas de marcar
reuniões em 1233 e 1236 só distanciou-os mais um do outro. Periodicamente,
os dois, no entanto, reconciliavam e passavam um bom tempo juntos, para depois
ter a sua amizade destruída, de acordo com a saga, por intrigas derivadas de
boatos e calúnias por homens que jogavam os dois um contra o outro. Skule
foi a primeira pessoa na Noruega a ser intitulada duque (hertug) em 1237, mas em vez de controle sobre a região
ganhou os direitos de um terço dos rendimentos como governador, recolhidos por
toda a Noruega. Isso foi parte de uma tentativa do Haakon para limitar o poder
de Skule. Em 1239 o conflito entre os dois irrompeu em guerra aberta quando
Skule se proclamou ele próprio como rei. Embora tivesse algum apoio em
Trøndelag, Opplandene e no leste de Viken, ele não podia levantar-se contra as
forças de Haakon. A rebelião terminou quando Skule foi morto em
1240, deixando Haakon como rei indiscutível da Noruega. Esta
revolta é geralmente tomada para marcar o fim definitivo da era da guerra civil
norueguesa.
Reconhecimento pelo Papa
Escudo de Haakon na sua coroação em 1247, de acordo com Matthew Paris, em Chronica
Majora.
Enquanto a igreja na Noruega inicialmente havia se recusado a
reconhecer Haakon como o Rei da Noruega, em grande parte passou a apoiar a sua
pretensão ao trono em assembleia de 1223, apesar de divergências posteriores
ocorrerem. Apesar de ter-se tornado o governante incontestável da Noruega após
1240, Haakon ainda não tinha sido aprovado como rei pelo Papa devido a seu
nascimento ilegítimo. Ele, no entanto, tinha um forte desejo pessoal de ser
aprovado integralmente como um rei europeu Várias comissões papais foram
designadas para investigar o assunto, e Haakon declarou seu filho legítimo
Haakon, o Jovem seu sucessor, em vez do filho ilegítimo que era mais velho. Embora
Haakon tivesse filhos com sua amante Kanga, a Jovem antes de seu casamento com
Margarida, era seus filhos com Margarida que foram designados como seus
sucessores, de acordo com o reconhecimento papal. O princípio católico de
legitimidade assim fixava na ordem de sucessão norueguês, embora a nova lei de
Haakon ainda sustentasse que filhos ilegítimos poderiam ser designados como
sucessor na ausência de filhos legítimos ou netos, contrário aos princípios
católicos. Enquanto sua forte posição permitiu-lhe estabelecer limites à
influência política da igreja, ele estava por outro lado preparado a dar a
igreja maior autonomia em assuntos internos e relações com a sociedade rural.
ATÉ A PRÓXIMA...JCF

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