14 DE MAIO DE 2022- COLUNA JCF - TRADIÇÃO E CULTURA - EDIÇÃO Nº 0244-2022 TEMA:
POVOS INDÍGENAS...JCF
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Clovis - Tradição e Cultura
Viajando
pela história e cultura
0244-2022-OS
POVOS SEMINOLES
Nesta
edição nº 00244-2022-2022 vou fazer o registro DOS POVOS INDÍGENAS MUNDURUNCUS
–
Nesta Edição nº 00156/2022 farei o registro
dos indígenas SEMINOLES- Cultura e Costumes – NESTA EDIÇÃO MOSTRAREI QUE OS POVOS INDÍGENAS SEMINOLES E MUNDURUKUNS SE
ESTABELECERAM EM TERRAS NORTE AMERICANAS...JCF
1ª fonte: Seminole
- Seminole - abcdef.wiki
MUNDURUCUS POVOS INDÍGENAS BRASILEIROS
O Seminole é um povo nativo americano que se desenvolveu na Flórida no século 18. Hoje, eles vivem em Oklahoma e na Flórida e compreendem três tribos reconhecidas pelo governo federal : a Seminole Nation of Oklahoma , a Seminole Tribe of Florida e a Miccosukee Tribe of Indians of Florida , bem como grupos independentes. O povo Seminole surgiu em um processo
de etnogênese de vários grupos nativos americanos que se estabeleceram na Flórida espanhola a partir do início de 1700, mais significativamente ao norte de Muscogee Creeks do que hoje é a Geórgia e o Alabama . A palavra "Seminole" é derivada da palavra Muscogee simanó-li . Isso pode ter sido adaptado da palavra espanhola cimarrón , que significa "fugitivo" ou "selvagem". A cultura Seminole é em grande parte derivada daquela do Creek; a cerimônia mais importante é a Dança do Milho Verde ; outras tradições notáveis incluem o uso da bebida preta e o tabaco ritual . À medida que os Seminole se adaptavam aos arredores da Flórida , eles desenvolveram tradições locais, como a construção de casas ao ar livre com telhado de palha, conhecidas como chickees . Historicamente, o Seminole falava Mikasuki e Creek , ambas as línguas Muskogean . A Flórida foi o lar de várias culturas indígenas antes da chegada dos exploradores europeus no início de 1500. No entanto, a introdução de doenças infecciosas da Eurásia, juntamente com o conflito com colonos espanhóis e ingleses, levou a um declínio drástico da população nativa original da Flórida. No início de 1700, grande parte de La Florida era desabitada, exceto as cidades de St. Augustine e Pensacola . Um fluxo de principalmente Muscogee Creek começou a se mover para o território naquela época para escapar do conflito com os colonos ingleses ao norte e estabeleceram cidades principalmente no panhandle da Flórida. Em parte devido à chegada de nativos americanos de outras culturas, o Seminole tornou-se cada vez mais independente de outros grupos Creek e estabeleceu sua própria identidade através da etnogênese . Eles desenvolveram uma próspera rede de comércio na época dos períodos britânico e espanhol (aproximadamente 1767-1821). A tribo se expandiu consideravelmente durante esse período e foi
Protesto
de índios mundurucu contra a Usina de Belo Monte.
Atualmente,
o Estado mantém políticas ambíguas e contraditórias em relação aos mundurucus,
que lutam para preservar a posse de seu território tradicional diante de garimpos ilegais
e madeireiras, da construção de hidrelétricas e
da criação de hidrovias. Seus repetidos protestos e reivindicações
raramente recebem resposta positiva de governos que já empregaram violência
para fazer valer interesses econômicos na região. Também enfrentam a ameaça de
perda de suas tradições e costumes. Vários desses empreendimentos destroem
lugares que para eles são sagrados e fazem parte de sua história social e
cultural. Missões cristãs exercem há muitos anos uma significativa
influência no sentido de aculturar os índios à
civilização e convertê-los ao cristianismo, embora por outro lado tenham
desempenhado um papel na área de fomento da saúde e da educação, inclusive
desenvolvendo projetos de difusão da escrita em língua mundurucu.
Segundo
Dioney Gomes, "os historicamente famosos 'cortadores de cabeça',
autodenominam-se wuyjuyu 'povo, gente, pessoas'. Considerada no passado 'uma
das tribos mais guerreiras, poderosas e inteligentes do Brasil' (Hartt, 1884),
essa comunidade indígena brasileira procura hoje 'cortar a cabeça' dos inimigos
por meio da palavra, do diálogo. Não apenas disputas territoriais fazem parte
dessa 'guerra', mas também disputas por saúde, educação e autopreservação
linguística, social e cultural. [...] Povo organizado, com lideranças fortes e
politicamente atuantes, os índios Mundurukú fazem parte de um movimento
nacional que envolve dezenas de etnias indígenas, que buscam maior respaldo do
Estado às suas demandas por saúde, educação e sobrevivência cultural e
social".
______________________________________________________________________________________ATÉ
A PRÓXIMA...JCF
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